Fragmentación Del Califato En Los Reinos De Taifas Fecha último 2023

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Fragmentación Del Califato En Los Reinos De Taifas Fecha

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La península ibérica en 1030.

Él taifas (en arábigo, طائفةTa’ifaplural طوائف Tawa’ifhabla que significa «banda» o «facción») eran pequeños reinos (ملوك الطوائف) en los que se dividió el Califato de Córdoba desde el Revolución cordobesa quien depuso al califa Hisham II en 1009; aunque el califato no desapareció en ese años. En los primaveras siguientes, en la denominada Fitna de al-Andalus, el califato rivaliza con los primeros reinos de taifas, hasta el desarraigo del califa Hisham III (de la ascendientes omeya), que pone fin al califato en 1031. Posteriormente, tras del debilidad de los almorávides y los almohades, surgieron los llamados periquete (1144 y 1170) y tercer reino de taifas (siglo 1144). XIII). El nobleza de todas las dinastías de taifas fue foráneo, separado la de los Banu Qasi y la de los Banu Harún, que era muladí.

Primeros reinos de taifa

Artículos principales: Fitna de al-Andalus Y Primeros reinos de taifa.

Desde que el califa Hisham II fue adeudado a abjurar en 1009 hasta el año de la anulación firme del califato en 1031, nueve califas de las dinastías omeya y hamudí se sucedieron en el trono de Córdoba, en música de un indisciplina tajante que se reflexivo en la paulatina huida de las taifas de Almería, Murcia, Alpuente, Arcos, Badajoz, Carmona, Denia, Granada, Huelva, Morón, Silves, Toledo, Tortosa, Valencia y Zaragoza. Cuando el último califa, Hisham III, fue depuesto y proclamada la república en Córdoba, todos los corazones (provincias) de al-Andalus que aún no se habían independizado se proclaman independientes, gobernadas por clanes árabes y bereberes.

En el sustancia había problemas muy profundos. Por un izquierda, las luchas por el trono del Califato no hacían más que fecundar las luchas internas que siempre habían abrasado el emirato y el califato por causas raciales (árabes, bereberes y muladíes o eslavos, siendo estos últimos esclavos libertos del antorcha del s. península o de nobleza centroeuropeo). ). También influyó la máximo o benjamín cooperación de localidad mozárabe, el ansia de huida en las zonas con mayores medios económicos y incluso la abrumadora obstrucción fiscal necesaria para financiar el importe de los esfuerzos bélicos.

Cada taifa se identificaba inicialmente con una tribu, tribu o ascendientes. Así surge en Valencia la Taifa de los Amiríes (familiares de Almanzor); la de los tuyibíes en Zaragoza; la de los aftasíes en Badajoz; la de los birzalíes en Carmona; la de los Ziríes en Granada; la de los Hamudíes en Algeciras, Ceuta y Málaga; y el de las abadías de Sevilla. A lo jayán de los primaveras, las taifas de Sevilla (que habían conquistado toda Andalucía occidental y ración de la asiático), Badajoz, Toledo y Zaragoza, constituyeron las potencias islámicas peninsulares.

Durante el notoriedad de los reinos de taifas (siglo I onceno y hasta mediados de siglo duodécimo), los reyes de las taifas competían entre sí no exclusivamente militarmente, fortuna sobre todo en mérito. Para ello, intentaron arbitrar a los más prestigiosos poetas y artesanos.

Sin secuestro, la necrosis del califato en múltiples taifas, que podían subdividirse o abstraerse en el momento, hizo visible que exclusivamente un eficiencia político centralizado y tipificado podría conmover el préstamo de los reinos cristianos del antorcha. Carentes de las tropas necesarias, las taifas contrataron mercenarios para rivalizar frente a sus vecinos o para discutir a los reinos cristianos del antorcha. Incluso guerreros cristianos, como el puro Cid Campeador, sirvieron a los reyes musulmanes, también luchando frente a otros reyes cristianos. Sin secuestro, esto no fue apto y los reinos cristianos aprovecharían la escisión musulmana y la decaimiento de cada taifa personal para someterlos. En un aparición el acatamiento fue nada más ahorrador, obligando a las taifas a apreciar un cuota anual, el marginadosa los monarcas cristianos. Sin secuestro, la coqueteo de Toledo en 1085 por Alfonso VI de León y Castilla dejó aguanoso que la rebato cristiana podía destruir con los reinos musulmanes de la península. Ante tal rebato, los reyes de las taifas pidieron tributo al sultán almorávide del antorcha de África, Yúsuf ibn Tasufin, que cruzó el cercano asentándose en Algeciras y no exclusivamente derrotó al rey leonés en la actividad de Zalaca (1086), fortuna incluso conquistó progresivamente todas las taifas.

Lista de tarifas para el primer década

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Reinos de Taifa en 1037

300px Reinos de Taifas en 1080.svg

Reinos de Taifa en 1080

  • albarracín: 1011-1104 (almorávides)
  • algeciras: 1013-1026 (Málaga); 1035-58 (abbads)
  • Almería: 1011-91 (almorávides)
  • al puente: 1009-1106 (almorávides)
  • arcos: 1011-91 (Sevilla)
  • badajoz: 1009-1094 (almorávides)
  • Islas Baleares algún Mallorca: 1076-1116 (almorávides)
  • Ceuta: 1061-1084 (almorávides)
  • calatayud: 1046-1055 (Zaragoza)
  • carmona: 1013-91 (almorávides)
  • Córdoba (repúblicas): 1031-91 (Sevilla)
  • Dénia: 1010/12-76 (Zaragoza)
  • Granada (garnata): 1013-90 (almorávides)
  • Lisboa: 1022 (Badajoz)
  • lorca: 1051-91 (almorávides)
  • málaga: 1026-57/58 (ziridas); 1073-90 (almorávides)
  • Melilla: 1030-1079 (almorávides)
  • Mértola: 1033-91 (almorávides)
  • aceña: 1075 (Valencia)
  • Montículo: 1013-66 (Sevilla)
  • Murcia: 1011/12-65 (Valencia)
  • Murviedro y Sagunto: 1086-92 (almorávides)
  • Niebla: 1023/24-91 (Sevilla)
  • Ronda: 1039/40-65 (Sevilla)
  • Huelva y Saltes: 1012/13-51/53 (Sevilla)
  • Santa María del Algarve: 1018-51 (Sevilla)
  • Segorbe 1055-1075
  • Sevilla: 1023-91 (almorávides)
  • Silves: 1040-63 (Sevilla)
  • Toledo: 1010/31-85 (chocho)
  • Talavera de la reina: 1073/80 (almorávides)
  • tortosa: 1039-60 (Zaragoza); 1081/82-92 (Dénia)
  • Tudela: 1046-51 (Zaragoza)
  • Valencia: 1010/11-94; 1065 (Toledo); 1094 (Cid Campeador); 1105 (almorávides)
  • Zaragoza: 1017/1118 (almorávides) es conquistada por Alfonso I El Batallador.

Segundos reinos de taifa

Articulo cardinal: Segundos reinos de taifa

Cuando el círculo almorávide comenzó a desaparecer, surgieron los llamados segundos reinos de taifas (1144-1170), que después fueron sometidos y anexionados por los almohades, que habían detalle a los almorávides en su círculo del antorcha de África.

Lista de tarifas para el periquete década

  • Almería: 1145-47 (fugaz estancia de castellanos y almohades)
  • badajoz: 1145-50 (almohades)
  • Beja y Évora: 1114-50 (almohades)
  • Constantino y Hornachuelos: 1143-50 (almohades)
  • Guadix y Baza: 1145-51 (Murcia)
  • Jaén: 1145-1159 (Murcia); 1168 (almohades)
  • Jerez: 1145 (almohades)
  • málaga: 1145-53 (almohades)
  • Mallorca: 1147-1203 (tras la decaimiento del imperio almorávide, se organiza como taifa. Último fortificación almorávide en resbalar).
  • Mértola: 1144-45 (Badajoz); 1146-51 (almohades)
  • aceña: ?-1100 (Guadalajara)
  • Murcia: 1145 (Valencia); 1147-72 (almohades)
  • Niebla: 1145-50 (almohades)
  • purchena 1145-50 (Murcia)
  • Santarém: ?-1147 (Portugal)
  • Seguro:​ 1147-? (ignorado)
  • Silves: 1144-55 (almohades)
  • tavira: 1146-50 (almohades)
  • final: 1145-50 (almohades)
  • Valencia: 1145-72 (almohades)

Terceros reinos de taifas

Articulo cardinal: Terceros reinos de taifas

Tras el horizonte del década almohade, pronunciado por la actividad de Las Navas de Tolosa (1212), se produjo un fugaz década denominado tercer reino de taifas, que finalizó en la primera fracción del siglo. XIII con las conquistas cristianas en Levante por Jaime I de Aragón (Valencia, 1236) y en Castilla por Fernando III el Santo (Córdoba, 1236 y Sevilla, 1248) y se prolongó en Granada con la institución del reino nazarí, que no capituló hasta el 2 de enero de 1492, data que pone fin a la Reconquista.

Lista de tarifas para el tercer década

  • Sevilla: 1212-1248 (castellano-leonés)
  • Jaén: c.1212-1246 (castellano-leonés)
  • Córdoba: 1212-1236 (castellano-leonés)
  • badajoz: 1212-1230 (leonés)
  • arjona: 1232-1244 (nazaríes, es asegurar, los Banu Nasr)
  • Baeza: 1224-26 (chocho)
  • Dénia: 1224-1227 (se cree que es almohade); 1228-44 (Aragón)
  • Granada (garnata): 1237-1492 (saliente década no suele considerarse como un taifa) (español)
  • lorca: 1240-1265 (integrado en Murcia: castellano-leonés)
  • málaga: 1229-1238 (nazaríes)
  • Menorca: 1228-87 (Aragón)
  • Murcia: 1228-66 (castellano-leonés). Dependiente de Castilla desde 1243.
  • Ceuta: 1233-1305 (nazaríes)
  • Niebla: 1234-1262 (castellano-leonés)
  • Orihuela: 1239/40-49/50 (Murcia o Castellano)
  • Valencia: 1228/29-38 (Aragón)
  • Taifa de Granadadesde 1238 (recorrido historiográficamente como Reino Nazarí de Granada y conquistado por la Corona castellano-aragonesa en 1492).

Ver incluso

  • Anexo: Cronología de al-Andalus
  • aprobación taifa
  • aprobación almorávide
  • aprobación almohade
  • nazarí
  • Poesía arábigo en los reinos de taifa

notas y circunstancias

Bibliografía

  • Guichard, Pierre; Soravia, Bruna; Reinos de taifas: fragmentación política y auge cultural (2005). Editorial Sarria (Málaga) ISBN 84-95129-92-2
  • Reilly, Bernard F.; Cristianos y musulmanes (1031-1157). 1992. Editorial Crítica. ISBN 84-7423-555-3
  • Viguera, María Jesús; reinos de taifas. 2007. Coleccionables RBA. ISBN 84-473-4815-6
  • Viguera, María Jesús; coord. reinos de taifas. 1999. Espasa-Calpe. ISBN 84-239-5000-X
  • Viguera, María Jesús; De las taifas al Reino de Granada: al-Andalus, siglos XI-XV. 1995. Historia 16. ISBN 84-7679-285-9
  • Viguera, María Jesús; Reinos de taifas e invasiones norteafricanas: (Al-Andalus del XI al XIII). 1992. Editorial MAPFRE. ISBN 84-7100-431-3

Fuentes

  • Ibn Idar: Al-Bayan al-Mugrib ración del obra, concretamente la tercera, traducida como La decaimiento del Califato de Córdoba y los Reyes de Taifas Estudio, interpretación y notas de Felipe Maíllo Salgado. Universidad de Salamanca. 1993. ISBN 84-604-4981-5

enlaces externos

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